According to Adjarian oral tradition (recorded in ა. ახვლედიანი's 1970 collection "აჭარის საგმირო-საისტორიო ზეპირსიტყვიერება" and repeated in a 2024 article in აღმოსავლეთმცოდნეობის მაცნე), მემედ-ბეგ ჩახალოღლი-ბერიძე (Memed-beg Chakhaloghli-Beridze) of the village ზესოფელი (Zesopeli, ქედის მუნიციპალიტეტი) was a leader of popular resistance against Ottoman rule in south-western Georgia in the first half of the 19th century. The tradition calls him a comrade and contemporary of სელიმ ხიმშიაშვილი, says he was known as "ბაირახტარი" (standard-bearer), and that his band of about 100 men had contacts in სამცხე-ჯავახეთი and სამეგრელო as well as Adjara. No contemporary documentary evidence for him has been cited; these details are legend.

ეს არის გმირული ხასიათის საგვარეულო ლეგენდა. ისტორიულ საბუთებში მსგავსი პიროვნება აღნიშნული მოღვაწეობით ჯერჯერობით არ გამოვლენილა.

English text pending, 2026-09-30

Passage from the source

მეცხრამეტე საუკუნის პირველ ნახევარში ოსმალთა ბატონობისაგან სამხრეთ-დასავლეთ საქართველოს სახალხო განმათავისუფლებელ მოძრაობას ორგანიზებას უწევდა მემედ-ბეგ ჩახალოღლი- ბერიძე, რომელიც იყო სოფელ ზესოფლიდან (ქედის მუნიციპალიტეტი). მემედ ბეგი ჩახალოღლი იყო და ჭროღა და წვრილი თვალების გამო ეწოდა ჩახალი. ის იყო სელიმ ხიმშიაშვილის თანამებრძოლი და თანამედროვე. სამი ძმა ყოფილა. მემედ-ბეგ ჩახალოღლი ბაირახტარის სახელითაა ცნობილი. ჩახალოღლის 100 კაციან რაზმს კავშირი ჰქონია არა მარტო აჭარაში, არამედ სამცხე-ჯავახეთში, სამეგრელოში

Passages

• ოსმალთა ბატონობისგან სამხრეთ-დასავლეთ საქართველოს სახალხო განმათავისუფლებელ მოძრაობაში ბერიძეთა საგვარეულოს მონაწილეობაზე მეტყველებს XIX საუკუნის პირველი ნახვერის გამოსვლებიც, რომელთაგან ერთ-ერთს ორგანიზებას უწევდა მემედ-ბეგ ჩახალოღლი-ბერიძე, რომელიც სოფელ ზესოფლიდან იყო და ჭროღა და წვრილი თვალების გამოვა ეწოდა ჩახალი.

  rendering, not the wording of the record

  The participation of the Beridze family in the popular liberation movement of south-western Georgia against Ottoman rule is also shown by the uprisings of the first half of the XIX century, one of which was organised by Memed-beg Chakhaloghli-Beridze, who was from the village of Zesopeli and was called Chakhali because of his speckled, small eyes.

  restates · Passage · ბერიძეები - ვიკიპედია B

• მეცხრამეტე საუკუნის პირველ ნახევარში ოსმალთა ბატონობისაგან სამხრეთ-დასავლეთ საქართველოს სახალხო განმათავისუფლებელ მოძრაობას ორგანიზებას უწევდა მემედ-ბეგ ჩახალოღლი- ბერიძე, რომელიც იყო სოფელ ზესოფლიდან (ქედის მუნიციპალიტეტი). მემედ ბეგი ჩახალოღლი იყო და ჭროღა და წვრილი თვალების გამო ეწოდა ჩახალი. ის იყო სელიმ…

  rendering, not the wording of the record

  In the first half of the nineteenth century the people's liberation movement of south-western Georgia against Ottoman rule was organised by Memed-Beg Chakhaloghli- Beridze, who came from the village of Zesopeli (Keda municipality). Memed Beg was a Chakhaloghli, and he was called Chakhali because of his speckled (chrogha) and small eyes. He was a comrade-in-arms and contemporary of Selim…

  restates · Passage · მარიამ კობერიძე, „ბერ-ძირიანი გვარსახელები აჭარაში“… A

• როგორც ზაქარია ჭიჭინაძე გადმოგვცემს, ლექსი 1859 წელს ჩაუწერიათ, ლექსი-სიმღერა, რომელიც ხალხში თქმულების სახითაც იყო შემორჩენილი და აჯანყებას – ოლქობას ეხებოდა. მისთვის თქმულება ქვემო აჭარაში სოფელ ზესოფლის მკვიდრს – ახმედ ბერიძეს მოუყოლია (ჭიჭინაძე 1916:15; ახვლე- დიანი, 19442:40; იაშვილი, 1948:98; ნოღაიდელი, 1940:98).

  rendering, not the wording of the record

  As Zakaria Chichinadze relates, the verse was written down in 1859, a verse-song which had also survived among the people in the form of a tale and concerned the uprising, the olqoba. The tale was told to him by a native of the village of Zesopeli in Lower Adjara, Akhmed Beridze (Chichinadze 1916:15; Akhvlediani, 19442:40; Iashvili, 1948:98; Noghaideli, 1940:98).

  mentions · Passage · ბექა მგელაძე, ხალხური მმართველობისა და ჩვეულებითი… B

• 1948:98). თავის დროზე ასე თვლიდა გიორგი ყაზბეგიც (ყაზბეგი, 1960:112). მას აგრეთ- ვე ბერიძე-თურმანიძეთა გვარსაც აკუთვნებენ (ახვლედიანი 1944:40). პეტრე უმიკაშვი- ლის ცნობით კი იგი ბზუბზუდან ყოფილა, ასევე, მის ზენდიდიდან წარმოშობასაც არ გამორიცხავენ (ივერია, №13, 1877; უმიკაშვილი, 1937:33 – შენ. 5; მგელაძე, 2014). ჩახალ-…

  rendering, not the wording of the record

  1948:98). In his time Giorgi Kazbegi thought so too (Kazbegi, 1960:112). He is also assigned to the Beridze-Turmanidze family (Akhvlediani 1944:40). According to Petre Umikashvili, however, he came from Bzubzu, and an origin from Zendidi is not ruled out either (Iveria, No. 13, 1877; Umikashvili, 1937:33 – note 5; Mgeladze, 2014). Chakhal-oghli had come from a low social circle

  supports · Passage · ბექა მგელაძე, ხალხური მმართველობისა და ჩვეულებითი… B

Primary sources

1. ბერ-ძირიანი გვარსახელები აჭარაში — მარიამ კობერიძე, აღმოსავლეთმცოდნეობის მაცნე 7(2)…A
2. მარიამ კობერიძე, „ბერ-ძირიანი გვარსახელები აჭარაში“ (აღმოსავლეთმცოდნეობის მაცნე 7.2…A
3. აღმოსავლეთმცოდნეობის მაცნე 2024 / მასთან ერთად მ. კობერიძე, ბერ-ძირიან…A
4. ბერ- ძირიანი გვარები აჭარაში; ბერ-ძირიანი გვარსახელები აჭარაშიA
5. ბერიძეები - ვიკიპედიაB