წმინდა გიორგისათვის შეთქმულ ბავშვებს მთელ საქართველოში ,,ბერს“ ეძახდნენ, წმინდა გიორგის ხატის მთავარ მსახურსაც ხომ ,,ხევისბერი“ ერქვა, მაშასადამე, ყველა, ვისაც კი წმინდა გიორგის - მთავარი მსახურის და მონობის აღთქმა ჰქონდა დადებული ბერად იწოდებოდა (ჯავახიშვილი 1960, 90, 95).
rendering, not the wording of the record
Children dedicated to St Giorgi were called "beri" all over Georgia, and the chief servant of the icon of St Giorgi was called "khevisberi"; so everyone who had made a vow to St Giorgi of chief service and of bondage was called beri (Javakhishvili 1960, 90, 95).
Claims
- B-001 A supports
The root ბერი is polysemous. Abuladze's Old Georgian dictionary (1973) glosses it 'elderly person' and 'monk'; ქეგლ (2008) gives 'old person' and 'member of a monastic brotherhood'. Scholars add 'son, boy' (Javakhishvili 1937; cf. Laz ბერე), 'infant' (Marr), a son vowed as a ბერი when children were ill or dying (Koberidze 2023), and in Kartli a newborn called ბერი until its first year (Bardavelidze 1947, via Koberidze 2024). The 'son' sense is the one tied to ბერიძე.
Beridze, a history of the surname · Passage A.11 · beridze.info/en/passages/a-11 · Source: http://scientia.ge/index.php/papers/article/download/63/120/349 (accessed 2026-10-01)a-11 · last updated 2026-10-01 · send a correction