ი. მაისურაძე მართებულად აღნიშნავს, რომ რთულფუძიან გვარებში ბერ- ძირის გამოყენება უფრო ადრე უნდა მომხდარიყო, ვიდრე ის საკუთარ სახელად გადაიქცეოდა. რაც იმას ნიშნავს, რომ გოგიბერი, კახაბერი და მისთ. საკუთარ სახელთა წყვილეულებს კი არ უნდა წარმოადგენდნენ (გოგი და ბერი, მიქა და ბერი), არამედ აქ მხოლოდ პირველი ნაწილი უნდა ყოფილიყო მამაკაცის სახელი (მიქა, გოგი), ხოლო ბერ-ი ზოგადი მნიშვნელობით უნდა ყოფილიყო გამოყენებული როგორც პოსტპოზიციური ატრიბუტული მსაზღვრელი, მამრობითი სქესის აღმნიშვნელი სიტყვა (ვაჟი, ბიჭი, ყრმა) (მაისურაძე 1965, 237, 241). აღნიშნული თვალსაზრისით, გოგიბერი არის არა გიორგის ვაჟი, არამედ გიორგი ვაჟი.
rendering, not the wording of the record
I. Maisuradze rightly notes that in compound-stem surnames the root ber- must have come into use earlier than it turned into a personal name. This means that Gogiberi, Kakhaberi and the like should not be pairs of personal names (Gogi and Beri, Mika and Beri); rather, only the first part here should have been a man's name (Mika, Gogi), while ber-i should have been used in a general sense as a postpositive attributive modifier, a word denoting the male sex (vazhi, bichi, qrma: son, boy, lad) (Maisuradze 1965, 237, 241). From this point of view, Gogiberi is not Giorgi's son but Giorgi the son.
Claims
- B-002 A restates
Georgian linguists argue that the element ბერი (beri) in surnames is not simply the modern word for 'monk' or 'old man'. In his study of the ბერ- root in Georgian names, ი. მაისურაძე held that in compound names such as გოგიბერი and კახაბერი (the sources of კახაბერიძე, გოგიბერიძე etc.) only the first part was a man's name, while ბერი served as a general masculine marker meaning 'boy', 'son', 'male child' (ვაჟი, ბიჭი, ყრმა) — so გოგიბერი is "გოგი the boy", not "son of გოგი". მარიამ კობერიძე (2024) endorses this view and adds that ბერი is an old Common Kartvelian word for 'son' (ივ. ჯავახიშვილი; cf. Laz ბერე 'son', preserved in the surname კაკუბერე 'son of Kaku'). The simple surname ბერიძე itself presupposes a personal name ბერი, so it is read as 'son of ბერი' — a name that carried this older sense of 'boy, male child'. The word ბერი is polysemous (old person, monk, son, infant, a child vowed to an icon), and the 'monk' sense does dominate in place-names, but scholars hold that in surname formation it marked male descent.
Beridze, a history of the surname · Passage A.6 · beridze.info/en/passages/a-06 · Source: http://scientia.ge/index.php/papers/article/download/63/120/349 (accessed 2026-10-01)a-06 · last updated 2026-10-01 · send a correction